В дельте Дуная находится городок Вилково славная украинская «Венеция», по улицам которого по водным каналам — ерикам течет вода и жители передвигаются по ним не на автомобилях, а личных лодках. Вилково построили трудолюбивые люди, так как сотворить такое чудо среди камышовых плавней необходимо было вложить много труда. Если во всех селах и городах, каждый хозяин обязан был поддерживать порядок на улице возле своего дома, то в Вилково в обязанности каждого хозяина входило летом чистить водный канал подле своего дома, так как воду для хозяйственных нужд брали с ерика и вода должна была быть проточной. Илом доставаемый со дна ерика удобряли свои огороды, на которых выращивали очень вкусную клубнику, виноград сорта Новак, айву.
Мой старший брат, проходя практику после мореходного училища на Вилковском рыбзаводе, влюбился в Вилково и избрал его для своего проживания. Там брат женился, родил с женой детей, воспитал их, выдал замуж, женил и дождался внуков.
Побывав в очередной раз в гостях в семье брата, я зашла в гости и к своей племяннице. Она благословляя меня в дорогу открыла холодильник и достала с морозилки несколько тушек водоплавающих птиц, добытых её мужем страстным охотником.
Дома из этой дичи я приготовила вкуснейшее жаркое. В обед поделила сию пищу на порции между семьёй. Наперед скажу, что дичь очень вкусная еда. Вдруг один их сыновей вскрикнул, ему на зуб попалась дробинка, о чем я не подозревала и не предупредила семью, так как никогда раньше не готовила дичь. Мы уже осторожно ели свои порции и ещё обнаружили несколько дробинок, но тем не менее не оставили от дичи и косточек. Такой вкусной еды я больше не пробовала.
Дичь бывает не только из пернатых птиц, но и диких животных таких как олень, косуля, лань. О вкусовых ценностях любой дичи людям известно было с давних времён. Об этом нам повествует Божье Слово — Библия.
«Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава и сказал ему: сын мой! Тот сказал ему: вот я. Он сказал: вот, я состарился; не знаю дня смерти моей; возьми теперь орудия твои, колчан твой и лук твой, пойди в поле, и налови мне дичи, и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру». (Бытие гл.27 ст.1-4)
У Исаака были большие стада овец и крупного рогатого скота. Он каждый день мог позволить себе есть без ограничения мясо, но он ЛЮБИЛ кушанье, приготовленное из дичи. И вкусовые предпочтения, повлияли на ВЫБОР отца, кому из сыновей передать своё благословение, хотя он от жены Ревекки слышал ПРОРОЧЕСТВО, данное ей ещё до рождения сыновей.
«Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему». (Бытие гл.25 ст.23)
Это сказал Бог и Исаак должен был ПРИНЯТЬ сие слово как ЗАКОН для исполнения, но будучи сыном Авраама не бодрствовал и ослабил свою веру, делая выбор между сыновьями по вкусовым предпочтениям.
А вот Ревекка, услышав сие пророчество, всем сердцем поверила в него и всю свою жизнь ожидала его исполнения. Она ещё в детстве рассказала его младшему сыну, который загорелся духом получить БЛАГОСЛОВЕНИЕ своего дедушки Авраама, с которым он общался до 15 (пятнадцати) лет и слышал о Живом Боге.
«Ревекка слышала, когда Исаак говорил сыну своему Исаву. И пошёл Исав в поле достать и принести дичи;». (Бытие гл.27 ст.5)
И тут Ревекка поняла, что её муж Исаак не собирается следовать пророчеству Бога и ХОЧЕТ благословить старшего сына Исава, который не прилагает к этому прилежания и не очень дорожит будущей миссией, вести родство в ПОСЛУШАНИИ Богу и исполнении Его заповедей. Ревекка осознала, что её надежда никогда не исполнится и приняла решение ИЗМЕНИТЬ намерение Исаака передать БЛАГОСЛОВЕНИЕ рода старшему сыну.
«...а Ревекка сказала сыну своему Иакову: вот, я слышала, как отец твой говорил брату твоему Исаву: принеси мне дичи и приготовь мне кушанье; я поем и благословлю тебя перед лицем Господним, перед смертью моею. Теперь, сын мой, послушайся слов моих в том, что я прикажу тебе: пойди в стадо и возьми мне оттуда два козленка хороших, и я приготовлю из них отцу твоему кушанье, какое он любит, а ты принесёшь отцу твоему, и он поест, чтобы благословить тебя пред смертью своею». (Бытие гл.27 ст.6-10)
Но Иакову ПЛАН матери показался рискованным и он предостерёг её.
«Иаков сказал Ревекке, матери своей: Исав, брат мой, человек косматый, а я человек гладкий; Может статься, ощупает меня отец мой, и я буду в глазах его обманщиком и наведу на себя проклятие, а не благословение».
(Бытие гл.27 ст.11-12)
План Ревекки удался и она с Иаковом обманным путем ПОЛУЧИЛИ желаемое.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ в чём его ценность? Само слово несёт в себе значение, что это ДОБРОЕ слово, а ещё важнее - ЖИВОЕ слово. Потому Ревекка и Иаков пошли на обман, чтобы услышать из уст Исаака сии СЛОВА.
«...да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба и вина; да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе племена; будь господином над братьями твоими, и да поклонится тебе сыны матери твоей; проклинающие тебя — прокляты; благословляющие тебя — благословенны!». (Бытие гл.27 ст.28-29)
Но это же просто слова! О, нет! Огромное значение имеет то, кто их произносит.
Мы читаем, что сам Бог ТВОРИЛ вселенную СЛОВОМ уст Своих.
Как важно относится обстоятельно за все свои слова, веруя, что Господь силён осуществить их. Поэтому Иисус Христос и наставляет нас говорить только ДОБРЫЕ пожелания.
Да поможет он нам быть послушными Ему и исполнять Его волю!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.